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創(chuàng)意能力是武漢標(biāo)志設(shè)計(jì)師必須具備的素質(zhì)。設(shè)計(jì)師能力的培養(yǎng)在整體上應(yīng)注重設(shè)計(jì)師的思維、程序方法及軟件制作等方面的訓(xùn)練。武漢logo設(shè)計(jì)公司認(rèn)為培養(yǎng)創(chuàng)意、創(chuàng)意能力，其中主要是設(shè)計(jì)直覺(jué)、感知美的能力、想象力、表現(xiàn)力及設(shè)計(jì)完善力等。 

1、直覺(jué)是創(chuàng)意的開(kāi)始 

在日常生活中，經(jīng)常從新角度去審視那些易被人們忽視和遺忘的事物則會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些原本平凡的事物往往會(huì)給人以全新感受。一個(gè)詞語(yǔ)、一句話、一個(gè)情景都會(huì)使敏感的設(shè)計(jì)師產(chǎn)生靈感。可以說(shuō)，敏銳的直覺(jué)是設(shè)計(jì)師所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。直覺(jué)是一種基于觀察周圍事物的體驗(yàn)而進(jìn)行思維預(yù)測(cè)的能力，好的直覺(jué)力源于對(duì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累與感受。

許多武漢設(shè)計(jì)師忽視這一點(diǎn)，因而聯(lián)想力及其直覺(jué)感受力有限，習(xí)慣于在設(shè)計(jì)過(guò)程中等待設(shè)計(jì)靈感出現(xiàn)，結(jié)果難以得到好的創(chuàng)意。因此，設(shè)計(jì)師要善于收集與儲(chǔ)備與設(shè)計(jì)相關(guān)的信息和知識(shí)，并以此來(lái)開(kāi)闊視野，以培養(yǎng)敏銳的直覺(jué)。 

2、感知美是創(chuàng)意的前提 

設(shè)計(jì)之根本在善于發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師是否有發(fā)現(xiàn)力決定了設(shè)計(jì)是否有創(chuàng)意。感知美的能力需長(zhǎng)期系統(tǒng)的培養(yǎng)，設(shè)計(jì)者除了感受事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩等，還需透過(guò)事物表面，深入了解事物的內(nèi)涵與象征，并對(duì)事物的美加以創(chuàng)造。實(shí)際上，設(shè)計(jì)的過(guò)程即是一個(gè)感知美并創(chuàng)造性地表現(xiàn)美的過(guò)程。而感知美的訓(xùn)練過(guò)程也類似于設(shè)計(jì)過(guò)程。

3、想象是創(chuàng)意的源泉 

愛(ài)因斯坦講過(guò)，“想象力比知識(shí)更重要”。想象是創(chuàng)造的源泉，是記憶的提煉、擴(kuò)展、升華和創(chuàng)造，而非簡(jiǎn)單再現(xiàn)。

首先，設(shè)計(jì)師需要一個(gè)民主、寬松、和諧的設(shè)計(jì)環(huán)境，在相互尊重的基礎(chǔ)上，主動(dòng)與其他設(shè)計(jì)師交流溝通，對(duì)他人的看法不做評(píng)價(jià)，允許不同認(rèn)識(shí)的存在，重在交流與學(xué)習(xí)。其次，在生活中，設(shè)計(jì)師應(yīng)設(shè)定一些設(shè)計(jì)題目加以訓(xùn)練。在實(shí)踐中實(shí)踐、在聯(lián)想中聯(lián)想，無(wú)疑是最好的學(xué)習(xí)方法。 

4、完善是創(chuàng)意的升華

在設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)從初稿到定稿會(huì)有很多變數(shù)，包括設(shè)計(jì)師自身思維的轉(zhuǎn)變，以及企業(yè)要求的變化。一方面，設(shè)計(jì)師對(duì)自己的設(shè)計(jì)要求富有個(gè)性且精益求精；另一方面，又要考慮客戶的要求，進(jìn)行量身定做。可以說(shuō)，一切優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，都是這兩方面相互中和的結(jié)果。 

設(shè)計(jì)師的完善能力尤為重要，其內(nèi)容主要包括兩個(gè)方面。其一，對(duì)設(shè)計(jì)作品的不斷完善。在美觀方面不斷嘗試修改及完善，以達(dá)到視覺(jué)上的最佳效果?？梢哉f(shuō)，設(shè)計(jì)過(guò)程中的諸多變動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致原設(shè)計(jì)反復(fù)修改，并使設(shè)計(jì)過(guò)程復(fù)雜化。而對(duì)于這一系列問(wèn)題的解決，可提高設(shè)計(jì)師的完善能力，也可使設(shè)計(jì)作品進(jìn)一步升華。 

設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力的培養(yǎng)既包括設(shè)計(jì)師自身的努力，如設(shè)計(jì)師的意愿與心態(tài)、意志的堅(jiān)定性、勤懇的態(tài)度等，也包括設(shè)計(jì)環(huán)境、交流、溝通與合作。在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)調(diào)動(dòng)自身的潛在動(dòng)機(jī)，激發(fā)自己的想象力，創(chuàng)作出令人滿意的作品，以此激發(fā)更強(qiáng)的創(chuàng)作欲望。 

作為一名武漢標(biāo)志設(shè)計(jì)師，我認(rèn)為一名合格的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備淵博的知識(shí)、敏感的直覺(jué)、不斷完善的能力與高尚的道德修養(yǎng)。為此，設(shè)計(jì)師既要注重訓(xùn)練方法的靈活性，努力尋找成功的捷徑，又要不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)，提升個(gè)人能力，只有如此才能最終具備創(chuàng)意素質(zhì)。