發(fā)布時間：2020-04-30
濟南logo設(shè)計傳統(tǒng)符號是民族文化的傳播載體與物化形式，是具有特殊信息傳播功能的一種圖形。其典型代表就是中國漢字。濟南標(biāo)志設(shè)計注意到根據(jù)漢字符號這一元素的象形與表意的特點，闡明了漢字設(shè)計和現(xiàn)代標(biāo)識之間的關(guān)系，提出了現(xiàn)代公司標(biāo)志設(shè)計中漢字圖形的表現(xiàn)形式。
所周知，傳統(tǒng)符號是民族文化的象征，傳統(tǒng)符號作為傳播載體，其信息傳輸功能是具有特定意義的。濟南標(biāo)志設(shè)計公司認(rèn)識到中國漢字——作為世界上最古老的文字之一，不僅是傳播與負載信息的載體，經(jīng)整合與加工以后，漢字圖形可以產(chǎn)生豐富的表情達意之效果，是藝術(shù)設(shè)計的常用手段與元素，在現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)識設(shè)計中具有很重要的作用。
濟南logo設(shè)計公司分析從某種程度上說，以象形文字著稱于世的漢字無疑是人類歷史上最成功、最偉大的濟南標(biāo)志設(shè)計之一。漢字的設(shè)計手段復(fù)雜而豐富，但所采用的設(shè)計元素極為簡單，時至今日，仍在各種商業(yè)活動中被用來塑造公司的形象。如何使得漢字濟南標(biāo)志既可以強化人們對公司或產(chǎn)品的印象，形成良好的視覺沖擊力，又能突出標(biāo)志的視覺特點，發(fā)揮更多更廣泛的信息傳遞的作用呢？
另外，從標(biāo)志的構(gòu)成因素角度分析，漢字型標(biāo)志的基礎(chǔ)是具有象征作用的漢字造型，通過對漢字的抽象變形和改造后產(chǎn)生相對應(yīng)的圖案。商品的形態(tài)和功能均在該種類型的濟南標(biāo)志設(shè)計中完美呈現(xiàn)出來，既是一種符號的象征，也是一類固定的視覺形態(tài)。根據(jù)標(biāo)志的表現(xiàn)形式，可以細分為圖文復(fù)合與字形組字兩個類型。
1 漢字中濟南logo設(shè)計的意象
漢字獨特的圖文特征使其具有“可意向性”的特點。意象變化字體圖形就是漢字圖形的意象設(shè)計。濟南logo設(shè)計公司觀察到經(jīng)過意向化之后，漢字就被賦予了十分突出的字面外的意義，利用各種顏色，結(jié)合有關(guān)的聯(lián)想將再創(chuàng)造文字獨具匠心地展示出來。在此基礎(chǔ)上形成的意象文字并非僅僅是“形似”，還將抽象的“意”詮釋出來。
1.1 濟南標(biāo)志設(shè)計漢字的表意性
漢字本身具有表意作用。漢字并未像英語一樣，成為拼音文字，主要原因之一就是它在漫長的發(fā)展中，意義和形態(tài)始終具有千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系?！按纭薄?“元”和“冖”3 個部分形成了漢字“冠”。濟南標(biāo)志設(shè)計認(rèn)為其中，“元”的含義是 “人首”， “冖”的含義是“覆蓋”， 這兩部分足以表示“冠”字的含義了，然而字形結(jié)構(gòu)中還有一個“寸”字，則代表著“冠”的更深層次的涵義，即冠制。冠制，一般指古代男性成年的儀式，也指以特定的“冠”來節(jié)制人在特定場合的某些行為，其深層含義可以理解為以冠作為禮制的象征，體現(xiàn)的是一種“分寸感”，以上種種“意象”都集中概括在“冠”字構(gòu)形的“寸”中。所以說，漢字的含義與字形之間具有非常密切的關(guān)聯(lián)。它是一種非常獨立的信息表達體系，不像其他文字那樣對語言具有很大的依附性。
1.2 濟南logo設(shè)計漢字的意象性
漢字意向設(shè)計的方法產(chǎn)生了很大的改變，常用的有移就、含蓄渲染、比喻、象征等，設(shè)計的范圍亦在逐漸拓寬。結(jié)合了形象與含義二種同構(gòu)，通過形式相仿與含義相似而開展的雙重同構(gòu)。以上同構(gòu)形式可以產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，形成一定的視覺沖擊效果。形義同構(gòu)也就是同質(zhì)同構(gòu)設(shè)計，濟南logo設(shè)計公司給大家介紹要在漢字形體的基礎(chǔ)上展示出它的實際意義，這一點和字義形象設(shè)計是不同的。根據(jù)字義外形特點的類似，讓創(chuàng)意通過其他物象與特點展示出來難度很大，因此會將移就的方法運用至設(shè)計過程中。濟南標(biāo)志設(shè)計發(fā)現(xiàn)它是一個修辭學(xué)中的名詞，將用于描述此事物的詞匯運用至彼事物之中，這樣就能夠獲得一定的修辭效果。通常來講，均是把描寫人類情感方面的詞匯運用至別的事物中，等于是將人的思想融入至與人相關(guān)的事物中。從漢字圖形設(shè)計方面來講，將人類對漢字的情感轉(zhuǎn)移至特定事物中，并將該事物變形成漢字的樣子。比如，靳埭強設(shè)計的《朝韓統(tǒng)一》海報（圖2），巧妙地利用“韓”、“朝”兩字左邊相同的偏旁，進行重構(gòu)，在字體左邊加上倒置造型的“月”，使之兩邊兼顧，正看是個“韓”字，倒看是個“朝”字，使人感到朝與韓雖有隔閡，但卻是同根生的統(tǒng)一體，同時寓意了企盼統(tǒng)一的涵義。
2 濟南logo設(shè)計字形組字的表現(xiàn)形式
加工、裝飾宋體、黑體等漢字字體后而產(chǎn)生的字就是裝飾字。例如，將中華民族的方塊字“華中”兩個字結(jié)合就形成了上海華中軟件有限公司的標(biāo)志（圖４）。濟南logo設(shè)計公司獲悉此標(biāo)志的“中”具有科技、動感的特點，可以體現(xiàn)出公司穩(wěn)定中所表現(xiàn)出的無限創(chuàng)新能力。再和“華”疊加以后，更是將公司為了民族和國家的進步而不懈努力的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。這個標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、端莊，是一種獨特的再創(chuàng)新的構(gòu)思。另外。人們經(jīng)常在創(chuàng)意演化過程中將圖形造型與漢字這一基本要素結(jié)合起來詮釋自身的設(shè)計思想。
3 圖文復(fù)合的濟南標(biāo)志設(shè)計表現(xiàn)形式
在此種表現(xiàn)方式中，將拉丁文、圖形、漢字進行結(jié)合之后來詮釋標(biāo)志的含義。要在視覺方面產(chǎn)生美感，這是標(biāo)志的設(shè)計要求之一。作為畫面形象構(gòu)成部分的漢字，濟南logo設(shè)計公司發(fā)現(xiàn)在視覺傳達的時候，能夠發(fā)揮表達情感的作用，所以一定要讓人產(chǎn)生美的享受，才能將美的設(shè)計理念傳達出來。精美的漢字組合，優(yōu)質(zhì)的字型設(shè)計可以給人們留下良好的印象，使人覺得愉悅無比，進而取得最佳的心理反應(yīng)。濟南商標(biāo)設(shè)計中的漢字，通常是端正、優(yōu)美的美術(shù)裝飾字體，此外還可以綜合使用各類書法體，如楷、篆、草、行等各種字體。這樣可以通過字本身的發(fā)音、意義、形態(tài)等三方面的特征，了解漢字的形體結(jié)構(gòu)和字面特點，通過形式美規(guī)則創(chuàng)造出合乎主題含義、具有現(xiàn)代造型特點、形象美與意向美兼?zhèn)涞膬?yōu)秀標(biāo)志。
濟南logo設(shè)計公司認(rèn)為：在設(shè)計帶有漢字組合元素的標(biāo)志時，要善于發(fā)現(xiàn)彼此之間能夠相互借鑒的具有內(nèi)在聯(lián)系的部分，使得各個字體間彼此聯(lián)系、相互貫通，進而產(chǎn)生形象完整、結(jié)構(gòu)美觀、造型獨特的視覺效果。比如，我國近代文學(xué)大家魯迅將“北大”的篆書進行結(jié)合，以傳統(tǒng)印章的模式進行構(gòu)圖，使得這兩個字恰當(dāng)?shù)靥幱谝粋€圓中，構(gòu)成了今天北京大學(xué)的?；眨▓D８）。此處的篆書是精心加工設(shè)計的，摒棄了傳統(tǒng)篆體書寫過程中的隨意性，所有的筆畫布局統(tǒng)一整齊，設(shè)計得非常合理。強烈的人文風(fēng)格與濃厚的書卷氣質(zhì)在大方規(guī)整、清晰明快、結(jié)構(gòu)緊湊的標(biāo)志設(shè)計中全面體現(xiàn)出來。
